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神秀大师把贪嗔痴“三毒”视为无明之心的种种烦恼邪恶的根本。把依于眼耳鼻舌身意“六根”而生起的“六识”称之为“贪著万境”能成恶业，损真如体的“六贼”，认为一切众生由此“三毒”，净“六根”，以除一切诸苦，...
义休
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07121549634.html
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一念无明而被幻障覆盖罢了，不是佛、菩萨不愿救此末劫，只因众生自成障隔，用自己所造的幻业将自己包了起来，所以看不见清净的自性，而累劫被自己的恶业和六贼牵着鼻子走，如果您能一念觉醒，则灿烂圆满的佛光将于你...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07215350975.html
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的这门来，燕顺也离了家中可也耳根清净。”（禹振声） 【六贼戏弥陀】“六贼”比喻色、声、香、味、触、法六种尘境，“六贼”以眼、耳、鼻、舌、身、意这“六根”为媒介扰乱人心，使人失去智慧、定力 等“善法”。正如《涅槃经》卷二三所说：“六大贼者，即外六尘。菩萨摩诃萨观此六尘如六大贼。何以故？能一切诸善法故。”众生常在“无明”（愚痴）黑暗中，故六贼得以乘黑暗而掠众生性中的善法。弥陀，即西方极乐世界教主...
赵朴初
|佛学论文|因明|五明|
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本为禅语，见《五灯会元·梁山缘观禅师》：“问：家贼难防时如何？师曰：识得不为冤。”按佛教以色、声、香等“六尘”为“外六贼”，以眼、耳、鼻等“六根”为“内六贼”。家贼即指内六贼而言，谓六根的贪欲。如《杂阿含经》卷四三谓：“内有六贼，随逐伺汝，得便当杀，汝当防护……内六贼者，譬六爱欲。”六根以其内在的贪欲，追逐声色等尘染，劫掠人本性中的善法，故称“家贼难防”。后因以指家庭内部的小偷或内奸最难防范。如...
赵朴初
|佛学论文|因明|五明|
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，足用、赎命三义。谓此菩萨具有法身、般若、解脱之三德秘藏。众生虽同具而鲜发现，不得受用，如宝藏之隐伏，此伏藏也。此之秘藏，具足无边功德，应用无穷，如宝藏之足用，此足用义也。众生性具无价宝珠，为烦恼六贼...版《九华山志》《释名》篇载："地藏者，有二义，一以喻德，二以显行。一所谓喻德者，地如大地，有住持、生长、负荷三义，因此菩萨于久远劫来，分形说法，教化六道众生，令众生得所依止，此住持义也。所化众生，除已...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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，不著一切法；遍一切处，不著一切处，常净自性，使六贼从六门走出，于六尘中不离不染，来去自由，即是般若三昧。”禅门中有这么一段公案，且借用来明此至理。长庆大安禅师一日造访百丈禅师，礼而问曰：“学人欲求...他们自己的证悟，而是让重重的六尘污垢给覆盖住了，使他们见不到自己那个本来清净的佛性。一切众生要成佛，就必须用自己的修持实践去涤除六尘垢染，从而寻悟到那个被迷失了的本心自性，这就是佛教在深的哲理思辩层次里...
蔡日新
|佛学论文|因明|五明|
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一切处，下著一切处，常净自性，使六贼从六门走出，于六尘中不离下染，来去自由，即是般若三昧。”禅门中有这么一段公案，姑借用来明此至理。 长庆大安禅师一日造访百丈禅师，礼而问日：“学人欲求识佛，何者即是...证悟，而是让重重的六尘污浊给覆盖住了，使他们见不到自己那本来清净的佛性。一切众生要能成佛，就必须用自己的修持实践去涤除六尘垢染，从而寻悟到那个被迷失了的本心自性，这就是佛教在深的哲理思辩层次里的自悟自...
蔡日新
|佛学论文|因明|五明|
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问：家贼难防时如何？师曰：识得不为冤。”按佛教以色、声、香等“六尘”为“外六贼”，以眼、耳、鼻等“六根”为“内六贼”。家贼即指内六贼而言，谓六根的贪欲。如《杂阿含经》卷四三谓：“内有六贼，随逐伺汝，得...勤修佛法，即毫不懈怠地修善止恶，利益众生。菩萨“六度”大行中，有“精进”一事，至为重要。如《维摩诘经?佛国品》谓：“精进是菩萨净土。”隋?江总《摄山栖霞寺碑》亦谓：“六和精进，十会允谐。”又《成唯识论》...
慧伯
|佛学论文|因明|五明|
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》上的话： 老师父，你忘了「无眼耳鼻舌身意」。我等出家之人， 眼不视色，耳不听声，鼻不嗅香，舌不尝味，身不知寒 暑，意不不存妄想－－如此谓之袪褪六贼。你如今为求 经，念念在意；怕妖魔，不肯舍身；要斋吃，动舌；喜 香甜，触鼻；闻声音，惊耳；（者＋见）事物，凝眸； 招来这六贼纷纷，怎生得西天见佛？(第四十三回） 第三次是师徒来到隐雾山前时，唐僧见山势崔巍，不免 心中惊惶、神思不宁；悟空...
张静二
|佛学论文|因明|五明|
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乐声……等等，皆由“迷妄意识”起作用。
我们常看到笑咪咪的大肚弥勒佛，在他身上有六个嬉戏的顽童，它是代表“六根”的作用，也可唤有“六贼”，见色起迷，闻声贪恋……。佛家说“杀贼”，就是破除烦恼之意。...在鹰峰住下，安安静静地渡过晚年。
色不迷人
常言道：“色不迷人人自迷！”说这话很容易，要能够做到这一点，却非寻常之辈。没有相当的“定力”，能有几人“不自迷”呢？
佛家说“六根”、“六...
秦孟潇
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07123080965.html